Fondée en 2008 par Marie-Françoise Fuchs, l’association OLD’UP est actuellement présidée (en interim) par Martine Gruère. Ces deux figures marquantes de l’association ont des messages à transmettre et s’expriment régulièrement au nom de OLD’UP.

Lisez ci-dessous des textes présentant leur vision commune et leurs motivations de Oldupiens. (Pour dérouler le texte, il suffit de cliquer sur la barre bleue).

D’autres voix aussi personnelles que pertinentes se font régulièrement entendre au nom de OLD’UP. Découvrez leurs textes plus bas dans cette page et çà et là dans les différentes rubriques du site.

Paule Giron, auteure de plusieurs ouvrages et membre historique de OLD'UP, quitte Paris pour la Bretagne. Elle a écrit un texte que nous vous proposons de découvrir ci-dessous. Vous pouvez également le télécharger en bas de la page.

Créer un nouvel humanisme

 

Paule GIRON

 

 

A tous  les membres de OLD’UP

 

Ceci n’est pas un adieu mais un "au revoir", et bonne route à vous, et bonne route à moi.

Nous resterons en contact parce que nous avons  encore beaucoup à faire et particulièrement passer à la seconde partie du programme de OLD’UP : la première fut de dire haut et fort que les Vieux existaient et entendaient le faire savoir. C’est en cours et continuons sur cette bonne voie. La seconde est de créer ce que Jean-Daniel Remond appelle un nouvel humanisme qui a, pour exister, besoin de toutes les bonnes volontés.

Un nouvel humanisme ? Quoi encore ? Eh bien convenir qu’ils sont très gentils les papys et les mamies gâteau, conseil, les vieux qui se réchauffent à la vitalité des jeunes. Bien gentille la jolie image de la famille revue et adaptée à chaque génération, non qu’elle soit devenue caduque (la chaleur, on en a tous besoin) mais singulièrement insuffisante à définir des vieux qui ont, et c’est nouveau, un beaucoup plus long parcours que leurs aînés et une nouvelle utilité.

J’ai été frappée récemment par une question d’un membre de OLD’UP qui demandait : « Que dire à un enfant qui pose des questions sur la mort ? ».

Si les Vieux n’ont pas de réponse à donner à l’enfant, quelle qu’elle soit, c’est que OLD’UP a négligé de travailler sur le thème de la mort ou pas assez.

Pas très marrant, direz-vous !

N’empêche que si un enfant ne peut pas poser une telle question à un vieux entièrement concerné par le sujet, c’est que quelque chose cloche dans son évolution de vieux. La mort, ça le concerne plus qu’un jeune, que je sache. Éviter ce thème, c’est se laisser en friche et l’enfant aussi, dans un déni pour l ‘une et une question ouverte sans réponse pour l’autre.

Nous ne nous posons pas assez la question : Qu’avons-nous à transmettre qui soit spécifique de notre âge et peut intéresser les plus jeunes ? Pas nos douleurs d’arthrose tout de même ! Mais peut-être plutôt le regard paisible d’un vieillard sur sa propre évolution qui n’est ni bien ni mal, qui est tout simplement, et permet ainsi au plus jeune d’assurer son propre parcours sans en dramatiser le cours.

La question n’est pas la transmission mais la qualité de la transmission, le message inclus dans l’information dont le plus jeune fera ou ne fera pas son miel selon que ça lui « parle » ou pas.

Des questions comme celle-là, j’en relève plein au cours de mon parcours et par exemple, pour aider à l’avènement d’un nouvel humanisme, pourquoi pas un atelier ou l’on nous rappellerait que l’inégalité des relations, entre celui qui sait et celui qui ne sait pas, n’est plus au goût du jour mais où parents et enfants, s’élèvent ensemble, un jour tu sais, un jour je sais, parfois personne ne sait. Fini l’éducateur et l’éduqué, vivre et échanger ensemble, c’est le nouveau mot d’ordre.

Ce serait sympathique par exemple de lire un bouquin dont le sujet serait « Voilà ce que mes enfant m’ont appris et que je ne savais pas ».

 Bref, ce que je souhaite pour OLD’UP c’est bien sûr de se réjouir du travail obtenu mais de ne surtout pas s’y installer. Continuer de devenir, toujours plus, être une génération vraiment innovante et qui puisse aider ce monde en… transformation chaotique.

Paris, le 26 janvier 2023           

Un texte de Marie-Françoise Fuchs, Présidente d'honneur et fondatrice de OLD'UP à propos de la parole"tue" du vieux pourtant "porte-voix" d'une classe d'âge. 

Ce texte est à lire si dessous ou à télécharger PDF en bas de page..

La parole des "vieux"

La parole des « vieux »

Constat : curieux phénomène, c’est l’accompagnateur du « vieux » que l’on entend, que l’on écoute, qui parle à sa place. Sa parole est « tue » elle a perdu sa musique…

Aidants familiaux ou professionnels sont devenus les interlocuteurs des médecins, des responsables, des visiteurs…

Privés de « Dire », les anciens qui parcourent un chemin inédit et singulier ne peuvent témoigner de leur présence, de leurs affects de leurs joies ou de leurs douleurs.

Le vieux n’est plus une personne vivante, il est dans un désert de rencontre il est devenu un « objet de soins ». Les échanges que l’on peut avoir avec lui n’ont plus de résonnance humaine pour les adultes en charge. Il n’est plus stimulé, attendu « à dire » quelque chose qui toucherait à un sens.  Il n’est plus appelé à l’échange, c’est-à-dire à la vie. Il est urgent de lui rendre une voix, sinon c’est une séquestration en solitude et déréliction qui lui est proposée.

On lui renvoie une image de lui-même qui s’apparente à l’« insensé », au « fou » à l’égaré, à l’inutile.

Que faisons-nous des trésors de son expérience de la vie. A l’originalité de sa perception, à l’histoire pleine de bruits et de silences qu’il a mené longuement…

« Que reste-t-il de nos amours » dit la chanson, que reste-t-il de ce récit de l’aventure d’une longue vie humaine ?

Porte-voix de tous les âges, ils pourraient témoigner, dire, élèver la voix, une voix audible, une voix de vieux neuve, inspirée, qui nous ouvrirait à des exemples humains. Le vieux est une personne au bout d’une aventure singulière qui a duré. Est-il trop encombrant, trop répétitif, un « petit vieux ». Il doit garder le silence, ce qu’il aimerait dire, ce dont il voudrait se mêler, témoigner est en trop dans un paysage déjà prêt à disparaitre. Il est près de mourir sans passer le flambeau d’une parole. Il râle, il ne sait plus parler, l’air lui manque. De quoi était-il porteur, de quoi était-il « gros » ? En gestation de sa mort ? où sera passé son regard affiné, observateur privilégié, disponible et attendri de découvrir en son temps les beautés de la nature, le sourire d’un petit enfant, la valeur d’une caresse. Ses possibilités de s’émerveiller des bêtises d’un enfant comme Victor Hugo le dit si bien… Il a su rire et encourager les essais attendrissants de créer leurs vies des tout petits ; Il a roulé sa bosse et il est encore capable de nous en montrer la trace.

Écoutons-le, cheminons parfois aussi avec lui hors de nos tracés vertigineux du futur, son trajet peut nous éclairer et il a une valeur toujours impressionnante d’humanité, arrivée au bout des choses…

Écoutons-le, relater sa vie de « chien », peut-être, mais une vie assumée, un trait une histoire vraie…

Notre expérience des « groupes de paroles », groupes de rencontres informelles mais régulières, nous montrent à quel point entre vieux la parole est riche et que ces échanges « font vibrer »

 De nombreux témoignages des participants à ces groupes affirment l’importance de ces réunions, à quel point ces rencontres régulières leur manquent, dans leur vie quotidienne, ces moments de paroles et d’écoutes mutuelles. Certains en ces temps récents de grève, de manifestations ou de confinement nous disent que « c’est leur vie » qui tient grâce à ces moments. Riches d’expériences, de rires partagés, d’affections nouvelles, d’amitiés fortes, donnons l’occasion à d’autres « anciens » de temps de partage, du retour vers un soi intègre et « toujours déjà » vivant.

Ces groupes de parole ne sont pas que des moments agréables ils sont nécessaires à une vraie vie.

Pour finir j’aimerais dire que je suis choquée que dans les Commissions organisées pour parler des questions de « vieux », des politiques qui les concernent tant dans leur présent que dans leur avenir- ils ne soient pas invités. Ils ne participent pas. Une évolution en ce sens, voulant qu’ils y aient une réelle part me parait essentielle. Grâce à cela peut être ne seront-ils plus traités comme des « objets de soins » mais comme des « personnes entières » qui –au même titre que tous les adultes- sont inscrites dans des relations pleines de sens et vitales pour eux et pour la société.

Nous redoutions que les mesures de « déconfinement » n’illustrent nos propos :  pour éviter la mort de quelques-uns d’entre nous, on maintiendra la mort sociale d’un très grand nombre d’entre nous…sans nous demander notre avis !

Docteur Marie-Françoise Fuchs Présidente d’honneur de OLD’UP, Fondatrice

Un texte de Martine Gruère-Arnaud, Présidente par intérim de OLD'UP : Dessine-moi l'EHPAD de demain "Le clin d'oeil citoyen",  rédigé à l'occasion de la conférence organisée en juillet 2021 par le Ministère des Solidarités et de la Santé "Dessine-moi l'EHPAD de demain" au cours duquel Marie-Françoise Fuchs et Martine Gruère sont intervenues. 

Peut-être l’essentiel est-il de se rappeler que « Le Vieux est une personne »... Ce texte est à lire si dessous ou à télécharger PDF en bas de page.

Dessine-moi l'EHPAD de demain

« Le clin d’œil citoyen » Martine Gruère-Arnaud, Présidente de OLD’UP par intérim                                                                                          12/07/2021

Quelles réactions aux projets annoncés /envisagés avant cette intervention ?

• Foisonnement d’inventions, d’innovations destinés à améliorer la fin de vie des plus âgés…C’est une très bonne nouvelle ! Toute évolution respectueuse des humains que nous sommes est précieuse

Dessine-moi l’EHPAD de demain…

A l’écoute de cette proposition, je n’ai pu m’empêcher de retourner aux débuts de ma vie professionnelle…

J’ai 76 ans, je suis psychologue et mes premiers emplois ont concerné la petite enfance : enseignement, pratique clinique en Centre Médico-Psychologique et…en crèche.

En 30 ou 40 ans ? J’ai été témoin de la métamorphose de ces lieux.  

Dans les années 70, les crèches avaient une image très négative. C’était du « collectivisme », une sorte de désert rejetant…Les parents évitaient le plus possible d’y confier leurs enfants.

Quelques années auparavant les crèches étaient essentiellement gérées en fonction de « l’hygiène ». A leur arrivée le matin, les bébés étaient déshabillés par leurs parents puis passés par un guichet où ils étaient habillés tous de la même façon par les professionnels tous formés dans le champ de la Santé. Les parents étaient interdits de tout accès ; les enfants étaient bien nourris, propres, soignés.

Ces pratiques ont été interdites par le Dr Davidson, Médecin Chef de la PMI de Paris.

Dans la crèche où je travaillais 1/2 journée par semaine (en 74-75) :

• Les bébés restaient toute la journée dans leurs lits et à heure régulière étaient nourris et changés par les « dames » qui s’en occupaient. Entre temps, il ne se passait rien. (Cela me faisait penser aux « Temps modernes »  de Charlie Chaplin !)
• Les petits de 1 à 2 ans - lorsqu’ils commençaient à se déplacer- erraient tous dans une salle où ils disposaient d’un certain nombre de jouets. Des professionnelles surveillaient et intervenaient si nécessaire…
• De 2 à 3 ans, une Educatrice de jeunes enfants venait d’être recrutée pour la 1^e fois, - c’était la fierté de la crèche –. La section était organisée et animée, c’était joyeux, les enfants commençaient à chanter, danser, manier un crayon…
• Quelques soient leurs âges tous les enfants étaient propres et bien nourris…

Aujourd’hui les parents se battent presque, s’inscrivent le plus longtemps possible à l’avance pour obtenir une place en crèche pour leur bébé. Les crèches sont devenues le mode de garde le plus convoité.

C’est ce chemin, cette mutation, que nous les membres de OLD’UP nous souhaitons aux EHPAD…

Très concernés –du fait de nos âges- nous sommes engagés dans ce sens, nous tentons d’y contribuer

J’ai essayé de retrouver ce qui avait permis un tel changement…Je considère aujourd’hui que c’est (en plus d’un contexte social et culturel qui a beaucoup bougé) :

L’évolution intense des connaissances concernant la petite enfance. En 1970, un manuel bien diffusé décrivait les bébés comme « un klaxon monté sur un estomac » ; Les bébés n’étaient pas supposés ressentir la douleur (quelques soient leurs hurlements) : On ne savait rien !!

Les observations, les recherches se sont multipliées partout dans le monde

• A Londres, le couple des Robertson a filmé le court séjour d’un petit garçon dans une crèche. Petit enfant bien tranquille d’un couple de parents « normaux » on l’a vu chercher d’abord à s’attacher à une des professionnelles qui s’occupait de lui puis une autre…Mais elles changeaient constamment. En quelques jours on le voit se dégrader complètement, devenir triste, se replier sur lui-même, abandonner tout intérêt pour la vie qui l’entourait. Nous avons su qu’adulte, il ne s’est jamais totalement remis de cette expérience, pourtant « banale » à l’époque…
• En Hongrie, les pratiques de la Pouponnière de Lockzy en banlieue de Budapest, sont devenues un modèle. Les enfants (provenant de familles en grandes difficultés) vivaient là 24h/24. Chacun avait 1 ou 2 référentes qui étaient leur pôle d’attachement ; quelque soit le temps même les bébés sortaient et dormaient ou jouaient dehors ; leur rythme de développement - de l’allongement au sol parmi les autres à la marche - étaient totalement respectés ; ils étaient toujours encouragés à faire eux-mêmes et à participer à la vie de la pouponnière…
• Enfin en 1984, une émission TV (2 x 2h sur une grande chaine publique) intitulée  « Le bébé est une personne » a définitivement acté le changement d’image des jeunes enfants  et les évolutions indispensables des pratiques qui s’en sont suivies.

« Dessine-moi l’EHPAD de demain » ?

30 à 40 années à vivre après la retraite : une longévité tout à fait nouvelle pour l’humanité

8% de personnes vraiment dépendantes en France mais beaucoup en besoin d’être aidées

Une solitude ravageuse pour un trop grand nombre…

Peut-être la première nécessité est-elle de mieux « nous » connaître, nous les vieux directement concernés, par nous et par vous, les experts et responsables politiques

Nous qui, de l’intérieur –comme du fait de l’extérieur- vivons une mutation extraordinaire – très proche de celle que vivent les adolescents.

Dans l’association OLD’UP -« les Vieux debout (les vieux dynamiques)», qui s’adresse, aux « Plus si jeunes mais pas si vieux » :

- la participation à des groupes de parole est proposée depuis les débuts, il y a près de 15 ans. Il s’agit de partager - entre pairs et sous des formes variées – ce que nous vivons. Les changements de place et de regards dans nos familles, dans la société et ce qui se joue en nous-mêmes (quand nous nous regardons). Dans ces groupes d’autres nous écoutent, s’intéressent à ce que nous disons, nous rions, des amitiés se créent…Il est possible de retrouver confiance en soi.

A OLD’UP, nous savons notre besoin, désir, intention de « Donner du sens et de l’utilité à l’allongement de la vie ». Nous pouvons et voulons rester des citoyens engagés dans ce monde.

C’est à ce titre, qu’une 20^e d’entre nous avons été volontaires pour nous immerger 24h  dans 13 EHPAD qui ont acceptés de nous accueillir (merci à eux). Accompagnées dans cette immersion par un Cabinet d’étude, nous avons observé, questionné, tout noté. Nous avons engagé la même démarche en rendant visite à des personnes ayant fait le choix de vivre à domicile.

Un livre témoignant de cette aventure, sera publié nous l’espérons fin 2021 :« Mort ou vif en EHPAD ou « chez soi » (tel sera son titre)

Il dit les bonnes pratiques que nous avons observées mais aussi nos interrogations. Pourquoi telle « règle » ici et pas là, pourquoi presque partout des moments de repas aussi silencieux ? Pourquoi une appétence de vie, un bien-être tellement variés, pour les vieux mais aussi pour ceux qui les entourent ?
Nous sommes témoins de la bonne volonté des professionnels qui accueillent les plus vieux d’entre nous mais il reste beaucoup à faire et à partager.

Peut-être l’essentiel est-il de se rappeler que « Le Vieux est une personne » (je rêve depuis des années qu’une émission TV soit réalisée sur ce thème !).

Le Vieux n’est pas/ne devrait pas être seulement un objet de soins –propre et « bien » nourri -mais un sujet jusqu’à la fin de sa vie !

Vous tous experts, politiques, écoutez-nous, à la différence des bébés nous savons parler et réfléchir ensemble au mieux de tous et pour tous !

D'autres personnalités portent la voix de OLD'UP.  C'est à lire ci-dessous :

2021 / OLD'UP Un point d'attention par Nancy de La Perrière qui suscite des commentaires...

OLD’UP – Un point d’ATTENTION 

Une caractéristique d’OLD’UP qui la distingue, me semble-t-il, de beaucoup d’autres association également préoccupées du bien-être des vieux : l’accent mis dès sa fondation sur la qualité « d’être » de ses membres, autant que sur le bien-fondé de leurs « actions ».

Cet aspect de l’Association n’est sans doute pas évident pour les plus jeunes qui nous rejoignent, dont la vigueur et la capacité d’agir sont des atouts précieux.

Le recrutement de nos membres se fait aujourd’hui à un moment de la vie assez proche, me semble-t-il, de la retraite. Ceci explique le désir – voire l’impatience peut-être – d’une insertion active dans la société. Je ne doute pas que, grâce aux nouveaux arrivants, le souhait de OLD’UP se réalise de mieux en mieux : à savoir que ses membres soient reconnus comme citoyens à part entière, les « vieux » enfin dotés d’une véritable reconnaissance d’existence.

A l’époque où les « aînés » - que je me permets de représenter- le désir principal était, je pense, de ne pas prendre le risque de l’isolement et de s’entourer de nouveaux « amis ». Le récent livre de Marie-Françoise témoigne du reste que cette attente a été largement satisfaite.

Naguère, nous ne nous aimions pas, ce qui avait un effet rétro-actif : la société n’aimait pas les « vieux ». Puisque les vieux ne s’aimaient pas, en tant que tels, la société ne pouvait pas les valoriser. Il fallait donc changer notre regard sur nous-mêmes. Une victoire – et pas des moindres – a été attestée le jour où l’une d’entre nous (aujourd’hui décédée) a déclaré «  Avant de venir à OLD’UP  j’avais honte d’être vieille, aujourd’hui, j’en suis fière ».

Ce bref retour sur le passé a pour but, parallèlement à nos actions, que ne soit pas laissée de côté, à OLD’UP, l’attention portée à notre propre regard sur nous-mêmes, ceci collectivement et individuellement. Et cela justifie, me semble-t-il, l’attention que nous portons à la manière dont nous vivons notre propre vieillissement. 

                                                                                   Nancy de LA PERRIERE

Martine Gruère réagit

Merci beaucoup pour cette réflexion. Elle nous rappelle l’un des fondements identitaires de OLD’UP qui doit absolument se poursuivre dans les années à venir –même s’il n’est pas toujours facile à entendre et porter…Comment entendre l’autre si l’on ne s’entend pas soi-même ? –au moins à minima-

L’autre pied de OLD’UP c’est l’ouverture aux autres, à la société et donc nos engagements dans des observations, le recueil de témoignages, des « recherches-actions » qui peuvent contribuer –nous l’espérons- à mieux prendre en compte les vieux, tous les vieux,  dans ce qu’ils sont et souhaitent être

…Et comme il faut toujours un 3^e pied pour tenir en équilibre, il s’agit selon moi de la chance de nos rencontres, de nos amitiés autour du projet, de l’utopie qui nous rassemble –qui nous cimente ?- « Donner du sens , de l’utilité et du bonheur à l’allongement de la vie »… « Porter la voix des vieux »…d’autant mieux que nous sommes vieux nous-mêmes.

Geneviève Mansion répond.

Ce beau texte de Nancy nous rappelle nos idées et désirs fondateurs. 

Tu mets des mots justes , et ce n’est pas toujours évident, sur ce qui fait le « cœur » de OLD’UP par rapport à d’autres associations qui « s’occupent des vieux » .  

Ce n’est pas toujours compris et nous nous heurtons à la difficulté de faire passer ces « bases » fondatrices auxquelles nous tenons . 

De « jeunes postulants » plein d’allant et militants dans l’âme voient ce souci d’un travail sur l’image de soi et du vieillissement comme une préoccupation accessoire.